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Haibane Renmei

Haibane Renmei / Episode 9: Der Brunnen - Wiedergeburt - Das Rätsel

Die Windräder drehen sich im heulenden Wind des Schneetreibens. Kein angenehmes Wetter für eine Suchaktion in der Dunkelheit.

Überhaupt haben die Haibane keine Ahnung, wo sie Rakka bei diesem Wetter suchen sollen. Vielleicht hat irgend ein Passant Rakka noch auf der Straße oder gar in der Nähe der Windräder gesehen, aber dann spätestens verliert sich die Spur des Mädchens. Von dem Brunnen im Westwald wissen die Bewohner von Old Home nichts.

Reki und Kana haben in einer anderen Richtung gesucht:

Reki scheint nach 7 Jahren Guri das Winterwetter zu kennen - sie liegt jedenfalls richtig mit ihrer Prognose.

Rakka sitzt immer noch auf dem Boden des Brunnens; sie ist eingeschlafen, und ihre Haare und Flügel sind schneebedeckt.

Rakka betrachtet den Vogel, und Erinnerungen schießen durch ihren Kopf...

Diese Krähe hat zu Rakka gesprochen.

Diese Krähe hat Rakka eine Erinnerung gebracht, welche das Mädchen in ihrem Kokon zurückgelassen hatte.

Diese Krähe hatte versucht, Rakka zu beschützen - doch Rakka hatte sie zurückgewiesen.

Ist dies der Moment, in dem Rakka ein weiteres Mal "wiedergeboren" wird?

Der Titel der Episode

Rakka grübelt über ihrer neuen Erkenntnis:

Plötzlich hört sie ein Geräusch - das Klingen von kleinen Glöckchen. Das hat Rakka schon einmal gehört: Im Tempel der Haibane Renmei, als diese Glöckchen an ihren eigenen Flügeln befestigt waren! Eine Lampe leuchtet in den Brunnen hinab... Rakkas Lebensgeister sind wieder erwacht:

Rakka fasst zuallererst das Wichtige kurz und konzentriert zusammen - wie bei einem Polizeinotruf: Ursache und Art des Notfalls, Name, Adresse. Erst danach lässt sie ihrer Neugier freien Lauf:

Das Licht wird schwächer, und die Schritte entfernen sich vom Brunnen. Der Tooga darf natürlich nicht antworten - aber er kann Hilfe holen.

Gerade war Rakka voller Hoffnung - nun ist sie in Panik. Sie versucht, die unterste Sprosse im Sprung zu erreichen, ihre Finger finden aber keinen Halt in den Fugen der Mauer, und neben dem bereits verstauchten Knöchel tut ihr nun auch noch die linke Hand weh. Weinend sinkt sie zusammen:

Doch nach einiger Zeit kommt das Geräusch der Glöckchen wieder näher.

Was werden sich die Tooga denken? Ein Mädchen, gefangen in einem Brunnen. Klar, die will herausgeholt werden. Trotzdem fragt man sich: Was ist hier eigentlich passiert? Irgend etwas, das wir wissen sollten? Irgendwelche akuten Gefahren? Ist sie verletzt? Reden dürfen wir nicht - also hinabsteigen und Zeichensprache probieren, vielleicht versteht sie mich ja. Dazu muss sie meine Hände sehen können - dafür werden wir Licht brauchen... fertig ist der Einsatzplan. Auf geht's.

Eine Lampe wird im Eimer des Brunnens hinabgelassen - Rakka atmet auf, die Hilfe ist da.

Rakka nimmt die Lampe aus dem Eimer und leuchtet den Tooga an, der sich die letzten Meter an einem Seil hinab schwingt (der Brunnen ist am Grund breiter als im Rest des Schachtes, und die Sprossen reichen ja nicht ganz bis nach unten). Der Tooga zieht seine Kappe tiefer ins Gesicht und bedeutet Rakka, die Lampe zu senken - er will also nicht erkannt werden. Er macht Handzeichen in Hane: D - O - SH - I - T - A = "Was ist passiert?" Rakka versteht diese Sprache (noch) nicht und schüttelt den Kopf.

Also keine Kommunikation. Dann eben erst mal das Naheliegende: Das Mädchen muss aus dem Brunnen raus. Der Tooga kniet nieder, klopft auf seine Schulter und deutet nach oben: Rakka soll auf seine Schulter steigen und von dort auf die Leiter klettern. Nach dem zweiten Mal begreift Rakka, stellt die Lampe ab, zögert - und zieht dann noch ihre Sandalen aus (um dem Tooga nicht weh zu tun, vermutlich), die sie achtlos fallen lässt (auf die Idee, sie in den Eimer mit der Lampe zu stecken, kommt sie nicht - sie hat heute einfach zuviel erleben müssen). Der Tooga steht auf, und Rakka erreicht von seinen Schultern aus bequem die beiden untersten Sprossen. (In diesem Moment haben wir einen freien Blick auf ihren Flügel - und die schwarzen Flecken sind vollkommen verschwunden!) Ein letzter Blick zurück zum Grab des Vogels... Rakka zieht sich an den Sprossen nach oben.

Rakka klettert aus dem Brunnen, der Tooga folgt ihr, und sein Begleiter kurbelt den Eimer mit der Lampe nach oben.

Die beiden Tooga gehen schweigend davon - sie haben ihre Aufgabe erfüllt und lassen Rakka im Schnee zurück. Den Rest muss sie alleine schaffen - auch ohne Schuhe.

Die Tooga gehen weiter, ohne sich umzudrehen.

"Die Mauer überquert"? Hoppla! Das klingt interessant. Nun halten die beiden Tooga an und hören zu, was Rakka zu sagen hat:

Rakka muss natürlich davon ausgehen, dass nicht jeder Tooga jede Haibane kennen kann - aber die beiden sind Rakkas einzige Chance in diesem Moment.

Die beiden Tooga sehen einander an und zögern...

Rakka humpelt auf die Tooga zu und fragt sie direkt:

Jetzt haben die Tooga genug gehört, um dem Washi über Rakkas Seelenlage berichten zu können - sie wenden sich ab und gehen davon. Rakkas Frage dürften sie ohnehin nicht beantworten, selbst wenn sie es inhaltlich könnten (technisch sollten sie dazu in der Lage sein, da sie Rakkas Sprache offenbar verstehen).

Rakka versucht, ihnen zu folgen, stolpert aber und fällt hin. (Schon wieder. Auf ihrem Abenteuer im Westwald macht sie ihrem Namen wirklich alle Ehre.) Sie ist sich des Kommunikationsproblems bewusst, aber sie kann improvisieren, wie wir am Tag von Kuus Abschied gesehen haben. Rakka schlägt spontan eine Lösung vor:

Rakka bleibt alleine zurück und versucht, den Weg entlang zu humpeln, auf dem die Tooga vor ihr verschwunden sind. Sie tritt in eine Pfütze und stolpert:

Rakka rafft sich wieder auf und humpelt weiter... und dann hat sie den Rand des Waldes erreicht. Plötzlich steht sie direkt vor der Stadtmauer! Sie hört das Lachen von Kinderstimmen; eine dieser Stimmen kommt ihr bekannt vor:

Rakka blickt nach rechts, dann nach links - niemand ist zu sehen. Also kamen diese Stimmen direkt aus der Mauer?

Rakka berührt die Mauer mit beiden Händen und ihrem Gesicht - als ob sie Kuu umarmen wollte. Das war keine gute Idee:

Und auf einmal steht jemand hinter ihr:

Washi geht auf Rakka zu, diese weicht zurück, stolpert und wäre beinahe schon wieder hingefallen. Washi bemerkt das:

Washis gibt Rakka seinen Stab, damit sie sich abstützen kann (ohne sich dazu an die gefährliche Mauer lehnen zu müssen). Obwohl Rakka zwei Regeln der Renmei gebrochen hat (was Washi weiß), ist er nicht daran interessiert, Rakka (in diesem Moment) zu bestrafen (sie wird ihre Strafe ein paar Stunden später automatisch erhalten, wie Washi ebenfalls weiß). Rakka ist in einer außergewöhnlichen Situation - und Washi ebenfalls. Hier und jetzt kann er sie "erreichen" - etwas, das mit Reki nicht funktioniert hat. Dazu muss er ihr Vertrauen gewinnen.

Rakkas aktuelle Lage hat Washi durchaus verstanden. Insbesondere hat er gesehen, dass sie die Mauer berührt hat, und weiß, dass sie bald ein Fieber bekommen wird; deshalb wird Reki in Episode 10 ziemlich sauer auf Washi sein... ich denke sogar, Washi benutzt Rakkas Fieber als Gelegenheit, endlich mal wieder mit Reki reden zu können, die von alleine nie bei ihm aufkreuzen würde... Washi weiß aber nicht, was Rakka eigentlich im Westwald und in der Nähe der Mauer gesucht hat. Er ist jedoch gewillt, dieses Thema zu "vertagen".

Ich denke, Washi selbst würde ebenfalls zu Rakka zurückkehren und nicht nur andere Leute schicken - aber er alleine kann sie nicht transportieren.

Rakka möchte nicht den Aufwand zu verantworten haben, dass jetzt auch noch Washi geht und Hilfe holt, bloß weil sie ein Wehwehchen hat - sie steht ohnehin schon bis zum Hals in der Schuld der Haibane Renmei und hat zu allem Überfluss zwei von deren Regeln gebrochen (erst die Tooga angesprochen und dann auch noch die Mauer berührt). Das alles ist diesem Mädchen mit ohnehin minimalem Selbstwertgefühl ungeheuer peinlich - also beißt sie die Zähne zusammen, um ihr Gesicht nicht noch mehr zu verlieren...

Hier haben wir einen Schnitt zwischen den Szenen. Möglicherweise fehlen uns ein paar Zeilen des Dialogs zwischen Washi und Rakka, beispielsweise die beiden folgenden:

Washi: "Und wieso läufst du mit einem verknacksten Knöchel durch den Westwald?"

Rakka: "Ich habe einen Brunnen untersucht und bin hineingefallen, aber die Tooga haben mich gerettet."

Weiter unten werden wie diese beiden Zeilen brauchen...

Rakka dürfte anscheinend nicht einmal in Hane mit den Tooga kommunizieren.

Auch Washi reagiert nicht auf Rakkas unausgesprochene Frage. Da fällt Rakka etwas ein:

Nun, da Rakka sich Washi gegenüber zu öffnen beginnt, hakt dieser nach:

Anscheinend ist Kuu beim Verlassen ihres Nests schon kein solches mehr... oder sie "überquert" die Mauer gar nicht (sondern "entweicht nach oben" - wie das Licht aus dem Westwald). Washi sagt jedenfalls nicht, was er tatsächlich meint - hier spricht er explizit in Rätseln.

Noch mehr Rätselraten: Washi sagt nicht, ob diese Sage wahr ist - er wiederholt nur, was Rakka bereits weiß (von Kana aus Episode 4). Er ist hauptsächlich ein Spiegel von Rakkas Seele - genau wie vorhin die Mauer.

Diese Erfahrung war für Rakka immerhin entscheidend, um ihren tsumitsuki-Status zu beenden.

Rakka glaubt, am Tod des Vogels schuld zu sein; Washi versucht, ihr zu erklären, dass der Vogel nur begrenzte Möglichkeiten hatte, mit ihr zu kommunizieren, und das Zeigen seines Leichnams war eine dieser Möglichkeiten.

Washi geht weiter; Rakka bleibt alleine zurück... wieder mal. Ihre wichtigste Nachricht hat sie noch nicht loswerden können. Sie ist total aufgewühlt, wie bei ihrer Begegnung mit Hyouko in der Stadt - und sie lässt den Stab des Washi fallen. Dieser dreht sich nach ihr um.

Washi kehrt um und geht zu Rakka zurück.

Dies ist die zentrale Aussage für Rakkas Situation: Sie ist an das "Rad der Sünde" gefesselt und findet keinen Weg, sich davon zu lösen.

In Rakkas aktueller Situation liegt eine gewisse poetische Gerechtigkeit. Als Rakka ihre vorherige Welt verließ, da ließ sie jemanden zurück, der sie vermisste und sich um ihr Verschwinden grämte. Rakka selbst erlebt nun dieselbe Situation von der anderen Seite: Nun ist sie es, die ihren senpai verloren hat und darüber verzweifelt ist. Rakka erlebt am eigenen Leibe, was sie dem Vogel angetan hat - und jetzt, da sie ermessen kann, wie sehr der Vogel ihretwegen leiden musste, ist sie um so mehr voller Schuldgefühle. Dabei hat der Vogel ihr bereits vergeben, wie wir an ihren weißen, fleckenlosen Flügeln erkennen können... sie muss diese Vergebung nur noch akzeptieren. Rakka hat im Moment dasselbe Problem wie Reki - und wird deshalb dasselbe Rätsel lösen müssen.

Washi hat erkannt, dass jetzt die Chance zum Eingreifen gekommen ist - eine Chance, die Reki damals nicht genutzt hat...

Und Rakka erzählt, wie sie nun ihren Traum deutet:

Rakka berichtet nur - sie bewertet an dieser Stelle nicht. Genau wie bei ihrer "Statusmeldung" aus dem Brunnen an den Tooga kann sie auch hier unter Druck sehr präzise analysieren.

Gemäß der Region-2-Version von DVD 5: "Flügel und Halo sind die Zeichen eines Haibane, der eine gesegnete Existenz führen und den Schutz [der Stadt] genießen sollte. Die Farbe der Flügel zeigen lediglich den Seelenzustand des Haibane an - nicht jedoch eine Schuld oder Sünde." Washi meint also: Allein schon die Existenz als Haibane (mit Flügeln und Halo) ist ein Beweis dafür, dass der/die Betreffende keine Schuld oder Sünde aus einer früheren Existenz mit sich trägt. Rakka versteht dies allerdings nicht so:

Eine eher rhetorische Frage - Washi weiß genau, wer in Old Home diese Kenntnisse besitzt (Reki und wahrscheinlich auch Nemu, die Kuramoris Kräuter sicherlich gesehen und deren Anwendung im gemeinsamen Zimmer beobachtet haben dürfte) und wer sie anwendet. Aber er testet, ob die Haibane ihre Gefährtin verraten würde... Rakka senkt ihren Blick, aber sie schweigt.

Rakka verwechselt hier offensichtlich "Sünderin" mit "Verbrecherin" (sie selbst sagt "zainin" für "Verbrecher") - Reki ist (nach eigener Aussage) beides, aber das kann Rakka nicht auseinander halten.

Nicht mal Washi kann das - auch er besitzt kein Detailwissen über Rakkas vorherige Existenz.

Rakka lässt den Kopf hängen.

Rakka sagt immer noch "zainin" ("Verbrecherin"). Vielleicht meint sie sogar: "Dann verhaften sie mich doch bitte", so wie die Bürgerwehr damals Reki verhaftet hat. Und auch als Rakka in Episode 10 in die Mauer gehen muss, fürchtet sie ja, eingesperrt zu werden.

Der Moment zum Eingreifen ist gekommen. Washi streichelt Rakkas Kopf mit seiner Hand:

Erster Versuch: Rakka meint, die Realität sei wichtiger als das, was sie selbst darüber denkt. Und sie landet wieder dort, wo sie begonnen hat.

Doch Washi verwendet Rakkas Antwort gegen sie:

Mit "Verschwinden" kennt Rakka sich aus... aber sie glaubt immer noch, dass ihre eigene Meinung nicht einfach die Realität ändern kann.

Der Begriff "tsumi" (Schuld / Sünde) ist der Schlüsselbegriff der gesamten Serie. Yoshitoshis Abe wollte tsumitsuki auf Englisch als "sin-bound" übersetzt haben, deshalb haben wir uns auf "Sünde" festgelegt, obwohl einige Aussagen mit "Schuld" eventuell besser funktionieren würden. "Schuld" umfasst meiner Meinung nach überwiegend ein Gefühl (eine "Schuld auf sich geladen" zu haben ist immer eine subjektive Meinung), während "Sünde" nach christlicher Auffassung sowohl Gedanken als auch Taten meinen könnte (und einem "objektiven Standard", nämlich der zugrundeliegenden Religion, gemäß beurteilt wird). Und falls Taten mit eingeschlossen sein sollten, dann wäre die Botschaft, die Yoshitoshi Abe in dieser Serie herüber bringen will, meiner Meinung nach nicht plausibel: Sündige Taten macht man nicht alleine dadurch ungeschehen, dass man sie als Sünde erkennt. (Deshalb verlangt die christliche Religion an dieser Stelle auch Reue, d. h. Änderung des eigenen Verhaltensmodells, und ggf. sogar Buße.) Abe scheint aber mit "Sünde" ausschließlich Gedanken zu meinen; Abes Idee ist auch nicht der christlichen Religion entnommen (obwohl er sich mit dem Christentum ausgiebig beschäftigt hat, wie man weiß).

Insbesondere besteht die Sünde, welche eine Haibane im "Rad der Sünde" gefangen hält, genau in der Überzeugung, frei von Sünde zu sein, d. h. die Ursache für ihr Problem nicht bei sich selbst zu suchen. Tatsächlich hat Rakka insofern recht, dass es nicht hinreichend ist, sich seine Schuld selbst zu verzeihen. Aber es ist notwendig - denn solange sie selbst sich für eine Sünderin hält, wird sie auch eine Verzeihung anderer nicht akzeptieren, weil sie glaubt, diese nicht verdient zu haben. Das ist bei ihr nicht anders als bei Reki (die von Washi folglich auch dasselbe Rätsel gestellt bekommen hat).

Das ist es, was Rakka begreifen muss: Sie selbst bewegt sich im Kreis - wie das "Rad der Sünde". Vor lauter Suche nach der Sünde, d. h. ihren eigenen Fehlern und ihrer Wertlosigkeit, hat sie den Blick für das Wesentliche verloren.

Rakka sind die Ideen ausgegangen:

Was will Washi eigentlich erreichen? Er fragt Rakka: "Hältst du dich für eine Sünderin?". Tatsächlich meint Washi dabei "Hältst du dich für eine Sünderin im Hinblick auf deine zukünftigen Taten" (also für eine "böse Haibane", die weitere Sünden begehen würde - und Washi meint: Wenn du dir deiner Sünden bewusst bist und sie verabscheust, dann begehst du künftig keine Sünden mehr, bist also keine Sünderin mehr nach dieser Definition), nicht "Hältst du dich für eine Sünderin im Hinblick auf deine vergangenen Taten" (also eine "ehemals böse Haibane", die glaubt, für ihre Sünden büßen zu müssen - so wie Reki und bisher auch Rakka sich einstufen). Die Unterscheidung zwischen diesen beiden Interpretationen zu erkennen, darin besteht dann das Rätsel: Lerne (und entscheide dich dafür), nach vorne zu blicken, statt in der Vergangenheit (und dem "Kreis der Schuld") gefangen zu bleiben. Rekis "tätige Reue", ihr Versuch, wie Kuramori zu werden, ist der richtige Weg - aber Reki selbst glaubt nicht, dass das ausreicht, um ihre "Schuld" zu tilgen. Reki versucht mit aller Macht, ihren Kokon-Traum zu verstehen - doch dabei lenkt sie ihre Energie in die falsche Richtung.

Ende der Nachhilfestunde - Washi hat Rakka ihre Hausaufgabe mitgegeben, und während ihres Mauer-Fiebers wird sie reichlich Gelegenheit zum Nachdenken haben.

Washi begleitet Rakka bis zum Waldrand ganz in der Nähe von Old Home:

Washi kann vermutlich nicht einfach in Old Home aufkreuzen, ohne einen Teil seines "Mythos" aufs Spiel zu setzen, also begleitet er sie bis zum Waldrand, von wo aus sie Old Home bereits sehen kann. Rekis spätere Kritik an Washi ist in dieser Hinsicht wohl nicht berechtigt.

Rakka darf das Wahrzeichen des Washi also vorerst behalten. Und Washi hat das nicht ohne Absicht getan, wie wir gleich sehen werden:

Mit diesen Insignien drauf ist das offenbar Washis persönlicher Stab.

Wie so oft sagt Washi nicht direkt "ja" oder "nein" - aber wir erkennen, wieso er Rakka den Stock mitgibt: Damit sie auf jeden Fall einen Anlass für das nächste Gespräch hat, falls sie sich nicht traut, dieses Gespräch von allein zu suchen. (In der nächsten Episode werden wir sehen, dass Washi von sich aus einen weiteren Anlass erzeugen wird - nämlich Rakkas "Bestrafung".)

Rakka ist wieder ruhig und ausgeglichen - und bedankt sich entsprechend höflich. Und Washi verschwindet im Dunkeln - er löst sich praktisch in Luft auf, wie zuvor der Vogel in Episode 6 über dem Westwald...

Die Suchtrupps von Old Home sind immer noch auf den Straßen unterwegs - ihre Aktion muss bereits seit Stunden laufen. Reki braust mit dem Motorroller die Straße auf und ab, in der Hoffnung, Rakka irgendwo in der Ferne zu sehen - und tatsächlich:

Mit einem echten Stunt wirft Reki ihren Motorroller auf den Boden, rast auf Rakka zu und schließt ihre Freundin in die Arme.

Es ist ein echter Stoßseufzer, den Reki mit dem "yokatta" hier von sich gibt. Und sie drückt ganz schön heftig zu:

Stimmt ja: Rakka ist leicht angeschlagen (Fuß und Hand), und wahrscheinlich drückt Reki auch auf ihre empfindlichen Flügel. Aber an Rekis Reaktion merkt sie sofort, wie sehr ihre Freundin sich um sie Sorgen gemacht hat - gerade in ihrer aktuellen Situation, nach ihrer "Belehrung" durch den Vogel, vermag Rakka das besser zu verstehen als je zuvor.

Bevor Reki das verdauen kann, erscheint die nächste Mitbewohnerin per Fahrrad:

Typisch Kana: Bestimmt fällt ihr ein riesiger Stein vom Herzen - aber das will sie natürlich nicht zeigen. Statt dessen schimpft sie Rakka kräftig aus... Nemus Augen scheinen nicht so gut zu sein wie die von Kana:

Bisher hatte Reki nur Augen für ihre Freundin - aber als sie erkennt, womit diese winkt, zieht sie die Augen zu engen Schlitzen zusammen:

"... das ist doch der vom Washi, richtig?" Reki erkennt das Symbol der Renmei sofort.

Reki kann sich dieser Meinung nicht anschließen - der Washi, der sie damals ins Gefängnis gesteckt hatte, ist keiner ihrer engsten Freunde:

Die erste Aufregung ist vorüber - Reki erfüllt ihre Sorgfaltspflicht und untersucht ihre Freundin:

Das muss bei Rakkas Kletterversuch an der Mauer des Brunnens passiert sein.

Rakka hat also keine einfache Unterkühlung (barfuß im Schnee!), sondern etwas viel Schlimmeres.

Die Erkenntnis reißt Reki förmlich die Augen auf, und ihre Stimme wird ganz leise - sie ahnt bereits, was passiert ist (sie hat das ja bei Hyouko alles schon mal erlebt). Aber zuerst untersucht sie Rakka weiter, um ganz sicher zu gehen - ähnlich wie bei Kuus Abschied:

Reki tastet den Knöchel ihrer Freundin ab; Rakka zeigt keinerlei Reaktion...

Dieselbe Frage wie in Episode 2 - damals musste Reki Rakka ins Bett tragen.

Erst jetzt will Reki ganz sicher gehen:

Bei allem, was heute passiert ist, hält Rakka das für gar kein besonderes Ereignis.

Rekis Gesicht ist "grimmiger", als der Washi sein könnte - die Lage ist bitter ernst. Sie nimmt Rakka an die Hand und zieht sie mit sich. Kana ist inzwischen eingetroffen:

Kana schnappt sich den Stab des Washi, versteht aber nicht, was hier abgeht. Rekis Erklärung ist kurz, aber sie erschreckt auch Kana bis ins Mark:

Nemu und Hikari sind ebenfalls eingetroffen; Hikari springt ab - und tut ausnahmsweise mal sofort etwas Sinnvolles: Sie hebt Rekis Motorroller vom Boden auf.

Reki braust davon - sieh hat jetzt keine Zeit für Erklärungen an Hikari. Das soll Kana erledigen - notfalls vielleicht Nemu, die sich wahrscheinlich an die Geschichte mit Hyouko erinnern wird.

Nemus Autorität als Älteste reicht, um Hikari zu überzeugen, dass schon wieder bedröppelt dazustehen und nicht zu begreifen, was Schlimmes geschehen ist, die Lage nicht verbessern wird.

Der Motorroller steht im Schnee von dem Eingang - Reki hatte keine Zeit, ihn irgendwo unterzustellen. Sie hat Rakka ins Gästezimmer gebracht, wo diese bereits einmal ein Fieber überstanden hat. Hier können sich alle besser um Rakka kümmern als in deren eigenem Zimmer - und die Hausapotheke ist auch in der Nähe...

Rakka benimmt sich sehr kindlich, wenn sie krank ist.

Genau das wäre die logische Folge von "immer leichter werden".

Jetzt muss auch Reki ihrer liebe Rakka ein wenig die Ohren lang ziehen - aber aus ihren Worten spricht vor allem ihre Sorge um die Freundin.

Reki läuft aus dem Zimmer - seitdem Rakka ihre Flügel hat, wissen wir, wo in Old Home der Arzneikasten aufbewahrt wird.

Rakka wird immer müder... sie spricht schon fast im Fieber:

Rakka bekommt schon keine vollständigen Sätze mehr heraus:

Was hat Rakka da eben gesagt? Sich an den Traum erinnert? Das, was Reki nicht kann? Bedeutet das etwa, dass... Reki tastet vorsichtig Rakkas Körper ab - doch Rakka bewegt sich nicht mehr. Sie scheint also eingeschlafen zu sein. Nun dreht Reki ihre Freundin auf die Seite, prüft deren linken Flügel (der wahrscheinlich nicht ganz sauber ist), zieht Rakka dann den rechten Flügelschoner aus - und tatsächlich:

Die Flecken auf Rakkas Flügeln, meint Reki offensichtlich.

Ja, warum ist Rakka erlöst und Reki nicht? Zunächst war Rakka die potentielle Erlösung für Reki, später dann ihre Leidensgenossin - und nun?

Reki hat keine Zeit, weiter darüber nachzudenken - sie hört, wie sich die Türe öffnet. Schnell zieht sie ihre Hände von Rakkas Flügeln weg: Niemand darf sehen, was sie hier tut! Ihre drei Mitbewohnerinnen betreten das Gästezimmer:

So etwas konnte wirklich niemand anders als Nemu fragen... ;-)

Alle stehen um Rakkas Bett herum; Reki mit gesenktem Kopf. Mühsam reißt Reki sich zusammen und verdrängt ihre finsteren Gedanken:

Genau wie bei ihrem Uhrmachermeister findet Kana erst mal etwas zum Meckern. In der Tat - vorhin waren sie ein paar Meter näher am Stadtzentrum. Aber Reki macht Kana den Auftrag schmackhaft:

Kana ist zufrieden - eine solche Gelegenheit bekommt sie sicherlich nicht oft.

Reki greift in ihre Brusttasche - aber da ist er nicht...

Kein Wunder - vorhin war Reki in höchster Eile. Kana meckert munter weiter:

Kana hat ihren Auftrag und macht sich auf den Weg - Reki weiß, auf wen sie sich hier verlassen kann (und wer mit ihrem Motorroller zurecht kommt).

Nun versucht Hikari mal wieder, Initiative zu zeigen - leider mit für diesen Fall völlig unzureichenden Kenntnissen:

Reki behandelt Hikari zum zweiten mal kurz hintereinander wie ein keines Kind - sie hält es nicht für nötig, ihr irgend etwas zu erklären.

Hikari ist natürlich ebenfalls aufgeregt wegen Rakka, deshalb begehrt sich an dieser Stelle ungewöhnlich stark auf:

Nemu geht dazwischen. Sie hat die ganze Zeit nur zugehört; sie versteht, dass die beiden Reki jetzt am besten alleine lassen sollten, und sucht einen Vorwand, gemeinsam mit Hikari das Gästezimmer zu verlassen:

Reki hat genau verstanden, was Nemu gerade für sie getan hat.

Nemu zieht Hikari mit sich aus dem Zimmer; Reki wendet sich ihrer Patientin zu.

Rakkas Jacke hängt auf einem Kleiderbügel; Reki wäscht die Arme einer todmüden Rakka, die gerade die Augen wieder aufschlägt:

Wie soll Reki an dieser Stelle Rakka weh getan haben? Reki hat wirklich Angst davor, ihre Freundin zu verlieren.

Eben. Rakka fühlt keinen Schmerz - eigentlich fühlt sie fast schon überhaupt nichts mehr.

Aber es gibt mehrere Unterschiede zwischen beiden Szenen: Damals lag Rakka im Dunkeln und auf dem Bauch und fühlte schwere eine Last auf sich, nun liegt sie im hellen Licht und auf dem Rücken und fühlt sich immer leichter werden.

Rakka spricht ihre Freundin direkt an, voller Dankbarkeit: "Wenn ich dich nicht hätte..."

Einmal mehr versucht Reki, ihre "Verdienste" unter den Scheffel zu stellen. Sie will nicht wahrhaben, wie sehr sie Rakka tatsächlich bereits geholfen hat.

Dasselbe wird später übrigens auch Rakka von sich sagen - gegenüber Midori am Zaun der Fabrik in Episode 12.

Beim ersten Mal, als Rakka im Fieber von Reki gepflegt wurde (in Episode 1 nach dem Wachsen ihrer Flügel), fühlte sie sich noch "schwer"...

Ihren Wunsch, zu verschwinden, hat Rakka nun also überwunden - sie weiß jetzt, wohin sie gehört, wer sich um sie sorgt und wieviel ihr das bedeutet.

Mit Rakka Selbstwertgefühl ist es immer noch nicht weit her - in ihrem geschwächten Fieber-Zustand ist sie nun viel hilfloser als zuvor im Wald und im Brunnen. Reki drückt die aufgeregte Rakka sanft wieder zurück in die liegende Stellung:

Denn das größte Problem, das Rakka in Rekis Augen haben konnte, ist bereits gelöst:

Diese Botschaft könnte immens wichtig für Rakka sein - wenn diese momentan aufnahmefähig wäre. Aber Rakka begreift in diesem Moment nicht, was Reki ihr sagen will.

Erschöpft schläft Rakka wieder ein. Und nun, da Reki mit sich alleine ist, trifft sie die Erkenntnis mit voller Kraft:

Nein, Rakka ist nicht mehr genauso an Guri gefesselt wie Reki. Auch Rakka wird Reki eines Tages verlassen. Und es war nicht Reki, deren Hilfe zur Erlösung von Rakka geführt hat. Reki ist wieder allein.

Die Tür öffnet sich - Nemu und Hikari sind zurück. Lächeln, Reki - niemand darf sehen, wie du dich fühlst...

So ganz genau weiß auch Reki nicht, wie es Rakka geht und was sie noch tun kann. Deshalb werden die Kameradinnen eine anstrengende Nachtwache vor sich haben.

Nemu hat genügend über das Wesen der Mauer verstanden, um dies zu bezweifeln.

Ein typischer Reki-Plan: Die wahrscheinlich kaum transportfähige Rakka alleine über die schwankende Brücke tragen - bloß weil Reki es nicht fertig bringt, andere um Hilfe zu bitten. Hikari platzt jetzt der Kragen:

Hikari senkt ihren Kopf - sie ahnt, dass sie sich auf wackeligem Boden bewegt. Wird das gut gehen?

Ausnahmsweise hat Hikari die richtigen Worte gefunden: Reki war nicht in der Lage, um Hilfe zu bitten - aber diese anzunehmen, wenn sie ihr angeboten wird, das kann sie (und sei es nur, um Hikari nicht vor den Kopf zu stoßen).

Hikari ist zufrieden. Reki hat ihr allerdings keine konkreten Anweisungen hinterlassen - sie wird also improvisieren müssen.

Reki sagt das zu Nemu, der sie eher als Hikari zutraut, ihre Grenzen zu erkennen.

Reki betritt ihr Zimmer und atmet heftig den Zigarettendunst aus. Die Holz-Skulptur, der sie ihre Zigarette zu probieren gibt (und der Glimmstängel glüht im Munde des Holzkopfes auf, als ob dieser tatsächlich daran saugen würde!), ist die einzige, der sie ihr Herz auszuschütten wagt:

Aber sie kann es nicht. Reki steckt in derselben Zwickmühle wie Rakka, nachdem Kuu das Nest verlassen hatte: Wenn sie ihr eine wahre Freundin ist, dann darf sie ihr den Erfolg nicht neiden (was sie aber tut, genau wie Rakka damals - in der nächsten Episode wird Washi ihr das auf den Kopf zusagen), auch wenn sie selbst darunter zu leiden hat (weil sie Rakka verlieren wird).

Reki stehen bei diesen Worten die Tränen in den Augen - ihr Bund mit Rakka aus Episode 7 ist in dieser Nacht zerbrochen, und sie zieht einen Schlussstrich unter das Kapitel "gemeinsam alt werden mit Rakka in Guri":

Und mit diesen finsteren Worten verschwindet sie in einem finsteren Raum mit einem seltsam gemusterten Boden.